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太极拳的发力是人们平常认知的发力吗?为什么大师们练了多年发力却不能上擂台呢?

擂台是什么?为什么要上擂台?

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什么年代了,你用过去的擂台思维用在现代搏击比赛,以此来质疑传统武术和太极拳,有意思吗?

现代的擂台格斗是一种体育竞技运动或赛事,都是在一定规则,级别,年龄以及专业状况条件下进行的!而这样的赛事,都是二十岁左右的年轻人,训练个一段时间就可以打比赛了!和传统武术,太极拳没有鸟关系的好吧?

现代武术训练,哪一个是为了上擂台的,至多是参加竞技套路比赛,即便是打,也是几个少见的散打赛事,还都是商业行为,国内根本就没有真实的擂台搏击格斗环境!

传统武术从技击角度来讲是一种杀人技,可不是为了比赛,拿冠军!从这个角度来讲,传统武术就不适合现代搏击规则!它是一种丛林生存法则……

现代这个社会环境什么人敢摆个擂台,立下生死状?别说你敢,你不要命,没人为了证明自己牛逼,愚蠢至极到这种地步!

中国的现代竞技擂台比赛才发展多久?几个赛事都是什么水准?哪个是国家级别的,哪个是世界水平的?

传统武术是没事别惹我,小心弄死你!

首先,谢谢大家对于这个问题的参与和解答,这个问题是本人提出的,看了大家的评论和回答,感觉都是非常认真的,大部分朋友的回答都切中了要害。本人认为太极拳之所以练发劲而不能上擂台的根本原因有一下几方面,下面具体探讨一下。

首先,太极拳的本质是拳,这一点是我们探讨的基础,拳是武术,而不是舞蹈,是武术因而才有发力或者发劲的探讨,舞蹈是打不了人的,这应该是我们大家的共识,是我们探讨的基础。

其次,太极拳的理论依据是相关的太极拳理论,尤其是王宗岳的《太极拳论》,是指导我们练拳的技术准绳,没有太极拳论对于太极拳的精准而又全面,简单而又恢宏大气的描述,我们就不好把握太极拳的核心思想和修炼规则,练起来就会漫无目的,似是而非。正确全面理解把握太极拳论的深刻内涵,是我们每一个太极人都必须精修的一门课程。这一点,应该也是大家的共识。

太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动静之机,是什么?是动与静辩证的统一!动如脱兔,静如处子,两者的协调,其实就是我们慢练太极理论依据!慢,才是真正的太极修炼之法!静极和动极都只是太极的一个方面,而慢则是两者的融合,慢功夫才是我们主修的阴阳协调的真功夫。好了,暂且把慢搁置一边,我们来讨论太极拳论的另外一句“有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之技,非关学力而有为”也。练发力是练什么?一是力量,二是速度,三是准确度。那么我们太极拳架里的发力,能够达到上面所说的三个目标吗?不能,为什么?1.太极拳的发力首先是没有负重的发力,是“空力”,所以很难起到练力量的目的;2.太极拳的发力没有精准目标,因而说快,打不到目标,再快也是白搭,快也是慢,希望大家慢慢体会;3.准确度,不用说,发力针对的都是空目标,更不要说准确度也练不到点子上了吧?相比于拳击,自由搏击,太极拳的“发力”其实都是假把式,不适用的,达不到目的的东西!

太极拳的发力,是人们认知的发力吗?为什么大师们不能上擂台呢?

我先说说就当抛砖引玉吧,先从大师们为什么不能上擂台说起,事实上不是不能,而是不敢,或者所不想。上擂台,不就是输赢而已。现在擂台又不是生死相搏,又不会死人。雷雷不是上了擂台了吗?当然输了就不好骗钱了。

事实上大多数人练太极的目的就不是为了格斗、上擂台。现在能上擂台的功夫多了,喜欢上擂台都不会去练太极了,至于太极拳发力是不是人们认知的发力,很明显不是,太极拳发力明显的特点就不会以声助力,说白了就是不会喊、或者吼,当然内家拳大多数都不会喊、或者吼。因为他们明白一喊力就泄了,太极拳讲究聚力,就是以最省力的方式击败对手。就是所谓的四两拨千斤。


就说到这里,谢谢邀请,欢迎关注我的头条号:太极云飞扬,有粉必回,有问必答。

太极的发力和搏击的发力差不多,大师不能打擂台,是因为没有进行实战训练。

以前在戚继光的书里有讲过,太祖长拳,基本的发力和太极拳、现代的搏击是差不多的,劲起于脚跟,发于腿,主宰于腰,行于手指,,但是太极拳在随后的发展中借用了大量的哲学理论,医学理论,放弃了主要的攻击动作,改变养生,健身为目的,这基中哲学的“气一元论”“太极”“经络学”、“穴位”“气功导引”都改变了太极拳的训练方法,动作架构,本质是武术,但形态与意图已经完全改变。适合健身与养生,不适合格斗。

(这个太极冲拳和搏击的冲拳是相似的,只是他做的更夸张些,幅度更大)

(这是搏击的后手直拳,和上面的图片是差不多的)

大师的太极一直是养生的领域,是完善自我的修炼。而格斗是在双方无序的状态下,进行的较量,对于距离感,时机感,空间感,被击的痛觉训练,瞬间的战机选择,战术的应用等等,这些技术不是一个人可以练会的,是需要人与人之间不断的打,才感悟得到的经验。图片这些动作每一次的变化,都会改变距离、空间、时机。

很简单,要么功夫不到家,要么拳理拳法不对,拿镙丝刀去开锁,肯定不好使。

“差之毫厘,谬以千里,“太极拳论”中絲毫没提到,从没要求过让练者发力。无的放失的发力是练者主观臆想的结果,当然不能上擂台,不能用于实战,因为对手不会和你配合,也不会当靶子让你试手发力,相反倒是想方设法拼全力将自己的对手干倒,且不会手下留情点到即止,没得商量。

打个比方,一个射击运动员,拿一枝性能优良的步枪,子弹管够,他每天的射击训练方法就是闭着眼,或蒙着眼,没有固定目标360度随心所欲地乱放,更没有射击活动目标的经历,他就算是练再长的时间,耗费再多的子弹,他也不可能击中临时指定的固定目标,更别说活动目标了。

任何一种技艺的练成都是有条件的,主观愿望必须与客观实际相结合,学开车总不能不上车实际操作光靠臆想吧?一切技艺的进步,提高,升华,都是通过正确的方法,由生疏到熟练,由初级到中级再到高级的渐进式发展,就象爬楼梯,乘电梯,不可能不经过一楼直接上三楼或更高的楼层,上楼的速度可以有快慢,但所有的楼层都不能少,都得经过不是?更何况作为一种搏击术,参与搏击的双方都在适时的变化,比的是反应速度,力量,技巧,技高者胜,这些条件都是实打实地练出来的,不是想出来的。

某个太极拳大师时不时就站在舞台上用手臂抖抖发发力然后再吼一声,不亚于虎狼下山,此时大家齐声鼓掌,齐声呼喊,欢呼雀跃,感觉到那个腿和脚在地上震几下撼动了天似的,穿着马掛,马裤挂在腰上,威武的脸,两眼放光,有时眯着眼也不时闪现一些锐光,气宇轩昂,嘴里喷着一股阳气,俨然是一个武术大侠,名扬天下,徒弟遍布全世界,自从杨露禅等太极拳大师把太极拳打出名声之后,太极拳就成为中国人向往的一种锻炼身体和防身之法,一直不知太极拳的功法是如何神勇和无敌,近几十年的有关太极拳的电影和媒体文艺作品的宣传和宣扬的神乎其神更是让大家神往和羡慕,现实中如能有幸一睹他的勇往无敌气盖山河的风采那才是人生的一大快事,想当年小日本在中国武术界称王霸道,横冲直撞,后来有了霍元甲和陈真后,中国武术界才有了底气,他们施展自己的高强的武功,把小日本的嚣张气焰打了下去了,中国人对中华武术更是崇拜和迷信。如今中国武术界又是风云密布,议论纷纷,传统武术又面临了想当年小日本挑战的那种严峻考验,有没有真正的实战实力就看看这些太极拳大师们一展身手了!

到此,以上就是小编对于济南李师傅开锁的问题就介绍到这了,希望介绍关于济南李师傅开锁的1点解答对大家有用。

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