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武侠小说里的大侠去客栈里吃饭经济来源是什么？
很多人都有一种固定印象，武侠小说里的大侠每天到处晃悠，花钱如流水，闲没事干就打架，从来不用为生计发愁。古龙在生时，曾写过一篇文章，也提到这一点。当时他声名极盛，港台无人不晓，但也有没读过其作品的人专门问过他这一问题。
其实这还真是问错人了，古龙笔下人物，钱的来源大多一清二楚，有钱人自是生财有道，没钱的人也会一分钱掰两半用。最关键的是，古龙笔下主角会去“工作”。
我最喜欢的武侠小说，当属古龙的《欢乐英雄》。王动、郭大路、燕七和林太平的故事十分动人，古龙在写作此书时正值巅峰，全书基调阳光，让人每每会心一笑，故事个个短小精悍，彼此独立又可互相关联，毫不拖沓。最重要的是，古龙在《欢乐英雄》里描绘了一个需要自力更生的江湖，主角的每一分钱都有来历。
在后来的《三少爷的剑》中，谢晓峰因内心隐痛流落江湖，甘做打杂，也是一个铜板一个铜板的挣钱。
自己花钱如流水的古龙，在主角的资金问题上如此“斤斤计较”，实在有趣。这也说明了古龙的创作在摆脱了金庸模式、独树一帜后，充满着这一领域罕见的现代性。
相比之下，金庸在角色的收入来源上很少着墨，但能够把控全书的他，在这个问题上倒也不会太离谱。郭靖初见黄蓉，二人吃饭那一段算是小小败笔，但其他时间，角色有没有钱，基本符合身份。
那些让大侠每天晃悠，花钱如流水的武侠小说，多半来自三流作者。毕竟，在金庸和古龙相继闪耀的时代，电视机尚未普及，武侠小说需求量极大，太多人滥竽充数了。
有意思的是，网络时代的网络武侠，往往偏玄幻偏修真，传统武侠渐渐式微。但有限的传统武侠，不管是承继金庸的衣钵，还是接过古龙的枪，只要质量尚可，在大侠收入来源上都还算合理。看来，现代人的理财意识果然更强一些。
在中国过去几千的历史中经济条件虽然比现在不可日而语，但也不乏地主，财主，庄主，寨主什么的。在春秋什么时代就有一个什么君养了三千门客，一天下来那得花多少银子？单雄信可算是个大财主广结天下英雄，宋押师也小有碎银不时周济好汉。少林和尚不让须眉，几十亿的财产不成问题。当十山八洞好汉大闹少林寺时，后院养满牛羊，吃喝不成问题。虽是笑话，足以说明古时大寺院资产现金还是很多的来往侠客吃几碗干饭还是绰绰有余。也就是说大多江湖侠客背后都有赞助商，如同林丹一样，不仅有饭吃，还有宝马骑。豪车开。
武侠小说里的大侠就是作者凭想象创造的一个全能的、一个美丽的“神”！是“神”便能呼风唤雨、便可无所不能！因此何愁无经济来源？因此不必为大侠的经济来源操心！其次，看武侠小说中的大侠就是在过过精神上的“瘾”、就是解解心里的“甜”而已，所以不能去认頁！如果你真的较真去追问大侠的生活、回答也只能有一个：全是胡编乱造、全是假的！
在我印象中，貌似大侠个个都有来源。
出身不好的要不有人仗义疏财，要不好运连连，要不就是有身份家事显赫，不愁钱。
就给大家举几个例子
先从古典武侠水浒传说起，其中对各位大侠的经济来源说的那是面面俱到，有仗义疏财的及时雨和后周世宗嫡孙柴大官人这两大财主，各位大侠就算落难也有了容身之地。还有晁盖等七人智取生辰纲又得了十万贯，成为后来梁山聚义的经济基础，怎么样，都有交代吧，就是李逵那也是个官呢，时迁那是个神偷也不用替他担心。
再来就说说金庸，有人说郭靖和黄蓉吃酒不合理，估计他忘了成吉思汗赏了他十斤黄金，托雷给的貂裘超值钱，还给了江南七怪一批打王罕得来的金器珠宝，而那桌酒席才19两七钱四分，别说吃一桌菜，就是买下这栋酒楼都绰绰有余。
天龙里乔峰帮主，段誉王子，虚竹前期和尚后期教主，都是不愁钱的货，唉啥也不说了，羡慕啊
射雕里杨过最有争议，有些人会说他钱哪来的，其实金庸书中有交代，靠的就是劫富济穷，锄强扶弱，最后大家都叫他神雕大侠，不会忘记吧。韦小宝就不用说了吧
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