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正月里的古诗？
正月里来是新年，家家户户喜团圆。
古人也是迎新拜年，走亲访友，赏花赏景，鼓乐诗酒，灯会歌舞，不亦乐乎。
小编整理了几首古诗，与大家分享，恭贺新春。
1.《正月》周•佚名
正月繁霜，我心忧伤。
民之讹言，亦孔之将。
念我独兮，忧心京京。
哀我小心，癙忧以痒。
2.《咏早梅 •扬州法曹梅花盛开》
南北朝·何逊
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛杯。
应知早飘落，故逐上春来。
3.《京中正月七日立春》唐•罗隐
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
4.《新年作》唐·刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
5.《正月十五夜灯》唐·张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
6.《生查子·元夕》宋代·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
7.《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》
宋•史达祖
不剪春衫愁意态。
过收灯、有些寒在。
小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。
白发潘郎宽沈带。
怕看山、忆他眉黛。
草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜。
8.《正月初三日》宋·韩淲
新年喜共闲僧语，薄暮明灯下纸帘。
活火慢煎茶渐熟，呼童时把炭来添。
9.《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
宋•苏轼
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋招魂。
10.《鹧鸪天·正月十一日观灯》
宋•姜夔
巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。
白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。
沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
11.《醉落魄·正月二十日张园赏海棠作》宋•管鉴
春阴漠漠。海棠花底东风恶。
人情不似春情薄。
守定花枝，不放花零落。
绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁如昨。
殷勤待与东风约。
莫苦吹花，何似吹愁却。
12.《迎春》清·叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？
首先说明一点，“赌”和“嫖”在现代社会是违法行为，是被人谴责的行为。
常言道：“小赌怡情，大赌伤身”。朋友之间聚在一起，打打扑克，有小的赌注是允许的。
但是“大赌”就不行了，“赌注”达到一定程度就会被判刑，“聚众赌博”最重判三年以上徒刑。凡是喜欢“玩大的”人都没有好下场，最终落得妻离子散，家破人亡，“逢赌必输”就是这个道理。
中国最早的赌博，可追溯到殷商时期，到了春秋时期，儒家思想盛行，认为赌博是用不公平的手段，不劳而获占有别人的财产。
更重要的一点就是，儒家思想认为赌博扰乱了上下贵贱、尊卑的界限。
比如赌客赢了，都会说这是自己福气大，感谢老天爷眷顾等话，这就有和“天子”平起平坐的嫌疑。
老天爷只眷顾他的娇子——天子，你一个赌徒有什么资格和老天爷扯关系？这违反了儒家所规定的“礼”。
所以从春秋战国以后，赌博被明令禁止，统治阶级制定了许多法律条文，但凡“聚众赌博”者定会受到严惩。
比如宋朝的禁赌令最严厉，从杖枷到杀头;元朝禁赌令规定，犯者流放北地;明朝朱元璋对赌博深恶痛绝，曾将赌博者处以“砍手”之刑，意思是看以还怎么玩;清初进关的4位皇帝曾经对赌博实行“斩监候”的重惩。
总而言之，赌博自古至今是被明令禁止的。
在古代，“赌”和“嫖”又有所不同，古代的妓院是官府准许开的，即有合法经营权，也就是说有“执照”，妓院是朝廷一项重要的税收来源。
“妓女”在春秋时期就出现了，据说诸葛亮的偶像、齐国丞相管仲开设了历史上第一家妓院。
管仲利用女人解决了军队士兵的性需求，解决了“社会青年”光棍们的性需求，稳定了社会秩序。这时候，管仲把从别国俘虏过来的女人集中在一起卖春，这就是妓院的雏形。
管仲用“妓院”拉拢和腐蚀别国的将领，赚取大量外汇。其他国家看到这种情况纷纷效仿。
比如宋朝的“官妓”就是借鉴了管仲的方法设立的，据说梁红玉就是“官妓”，韩世忠就是在妓院里遇到了梁红玉，二人相爱，才有了以后梁红玉——巾帼英雄的美名（韩世忠激战黄天荡，梁红玉擂鼓助威）。
从宋代以后，管仲被妓女视为保护神，所有开妓院的老鸨都供奉着管仲。
我讲这些的意思就是，古代的妓院是合法的，是国家税收的主要来源。新中国成立以后，实行一夫一妻制度，妓院随之废除，在这以后，开妓院或者女人卖淫都属于违法行为。
了解了以上知识，回过头来我给你解释一下古代为何“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”这句话的意思。
聚众赌博在古代是犯法行为，一旦被官府得知会被判刑的，如果有人赌博，作为他的朋友一定要劝阻。
“劝他悬崖勒马，回头是岸，为了家庭的幸福，远离赌博吧。”这样做才是一个真正的朋友。
朝廷禁止赌博，所以劝赌是人们的共识。
古代妓院合法化，说白了“嫖客”就是为朝廷纳税人员，没有嫖客的光顾，妓院没有收入，哪来的钱向朝廷交税呢？
再者说了，古代男人三妻四妾很正常，有钱的人可以明媒正娶，没钱的光棍汉只好在妓院解决需求，妓院成了宣泄的地方。
有钱的人和没钱的人都喜欢，这是难得的一项共同爱好。
在古代，嫖妓不犯法。寻欢作乐的同时为朝廷解决了许多难题。增加了朝廷收入，解决了妇女就业问题。只要不是沉迷其中，作为朋友的不要劝嫖。
妓院在古代虽然合法，妓女必定是家庭之外的一种补充，无形之中会侵害作为妻子的合法权力，嫖客的身份在家庭之中是不光彩的身份。
本来嫖妓是一种私密行为，如果劝嫖无形之中就会张扬这件事。从古至今，谁也不想把自己的私事曝光。
如果朋友不是沉迷期间，作为朋友的朋友，最好睁一眼闭一眼。如果你非劝不可，你就会失去这个朋友。
这是因为嫖妓和偷情一样，是两个人私密事情，在不危害社会的情况下，对于嫖客人们是持宽容态度的。
正如有个男人曾说：“男人谁还不犯点男人容易犯的错误呢？”有鉴于此，历史上遗留下来了“劝赌不劝嫖”这一说法。
当然，这是一种老话。假如我有一个朋友又赌又嫖，我会劝他戒赌、戒嫖，不过不会在大庭广众下劝说他。
他听也好，不听也罢，反正我做到了一个朋友的义务，我也不在乎和这样的朋友断交，没有自制能力的朋友，不要也罢！我交朋友的原则是：“朋友需胜我，似我不如无。”
文/秉烛读春秋
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