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玉华宫宾馆怎么样？
首先说下环境，在万博苑社区内算是比较安静。就是宾馆外表感觉有些旧……不过里面设施还行，服务业不错。
我们要的是标准大床间，床挺大应该是2*2的还有小冰箱，密码保险箱。
卫生也还不错！
~要赞一下的是楼下的陕西菜馆，味道价格都还很好，也很正宗。好多本地人都去吃！~面很地道哦。
就是离地铁站稍微远点，我都是从地铁4号线陶然亭站下车再坐5块钱三轮摩托才到……社区隔壁就有个玉堂商场购物也挺方便倒是公交站牌很近，但是在北京坐公交实在是太慢。还得绕路怪烦人！~不过180元一天挺不错的还带双早。
感觉比今年夏天去青岛住的要好那么偏的地方还238.还不如这家好
农村出殡时，家中长子手持瓦盆摔碎，为啥要和瓦盆过不去？
农村出殡时为何要长子摔盆？这个习俗从何而来？
看这个问题大家回答的很热闹，作为三十多年的民俗爱好者，笔者也来凑个热闹，说一下摔灰盆的来历和意思。
民间丧礼的“摔丧”好多叫法，因为摔的是盛纸灰的盆子，所以叫“摔灰盆”；因为此盆一般置于死者灵前，守着死者的尸体，所以又叫“摔尸盆”；因为民间忌讳说死，以老了代称人死了，所以又叫“摔老盆”。
但是大家可能不清楚，而真正意义的这个盆子，正中有一圆孔，正名应该叫做阴阳盆，寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前，吊丧者前来吊丧，往往烧着三柱香，烧上一刀纸，而死者的子孙要守在灵前，一边谢孝，一边烧纸，一直到发丧，这纸盆里的烧纸要不简断地烧着，所以这个盆又叫做灰盆。等到起杠发丧时，要在出门的第一个路口，将此盆摔碎。这一摔的真正意义，即是死者要前往坟地，正式告别阳宅转入阴宅，由阳世步入阴世。同时，随着盆碎灰飞，逝者的一生就此灰飞烟灭。
在我的家乡，摔灰盆也叫顶灰盆，由逝者的长子头顶灰盆，至路口处，由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆，朝地上提前备好的砖头上狠狠地一摔，摔得越碎越好。其实这一摔，除了上述我们所说的告别阳世以外，还有着另一层特殊的意义，就是家庭权力的交接和遗产继承的确立。在民间，顶灰盆者将继承逝者的大部分家产，同时，逝者生前所拥有的家庭权力，也将转移到顶灰盆的孝子身上。所以，这实际上是一种继承关系的确立，只能由家中长子担任，如果长子去世，则其他儿子以长幼次序担当，儿子都去世则由长孙担当。而无子女者，则从侄子中选择顶盆者，顶盆着视为逝者的子女，确定继承关系和承嗣义务，在继承了逝者房产过日的基础上，承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。在旧时贫穷时候，常会出现逝者侄子间争抢摔盆的现象，目的便是为了争夺遗产。
有一点值得一说，在我的家乡，民间摔盆垫的砖常被视为宝物，可以避邪镇宅，放之门前可吉星高照；也称借寿砖，意为借来死者的福寿。
摔灰盆的风俗由来已久，据传陶业的祖师爷范蠡死前选择继承人时，确立了这个规矩，为他摔盆者，即为他的继承人。其实，自从庄子鼓盆而歌开始，盆便与人的生死有了不解之缘，摔灰盆的风俗在明清以后尤为重视。许多著述对此有记载，如《红楼梦》中就有因秦氏无出，丫环名宝珠愿为义女请任摔丧驾灵之任的记录。
当然，隔里不同俗，做为一种风俗的形成，摔灰盆的说法有所不同，如有的地方说是取岁岁平安之意，有的地方说是为了到阴间少喝迷魂汤，有的地方说是为了在阴间少喝生前浪费的脏水，有的地方甚至把一个圆孔扩大到多个孔。但不管怎么说，随着盆碎灰飞，棺材被抬起，纸钱高高扬起，逝者便正式被送往去阴宅，一生就此画上了句号。这一摔真犹如壮士出征前摔碎壮行的酒碗，大有人们对于死亡的尊重之感。
记得小时候和兄弟姐妹打打架，急眼后常摔东西，摔碗、盆什么的，反正似乎逮住啥就摔啥。这时候就听到父母不仅极力阻止还怒不可遏地过来一顿好打。后来才明白，不仅是东西不舍得还有一个重要原因是不能摔盆什么的，说是死了人才摔东西。
我的天，原来是这样！出于好奇，便不停地打听询问其原由。是啊，究竟是什么呢？
原来这里面还有一个典故呢。千古华夏，有着深厚的文化源远流长。
摔盆最初的意义在于一切从零开始。是的，相当于不过了。而锅代表全家的生活，是最贵重的物件，有着浓厚的意义。而流传着摔盆是以毁灭全部家庭财产的态度来哀悼逝者，来显示对逝者的尊重。要知道，当时摔一个盆相比在现在摔一套房损失还要大。
据说这个盆叫也“阴阳盆”俗称“丧盆子”，也叫“吉祥盆”。
过去的长子是代表家里除了父母亲里面最有说服力的人和最有权威的人。也传承了过去关于继承的意义。所以，一般家里面都有首先轮长子或长孙，其次才是次子次孙。这一习俗延续到至今，是一种尊重。
我们在生活里或者电影电视里也曾看到，常常由长子代表在出殡时负责摔盆，并负责一些重大事项。也代表长辈已仙逝，而接下来则则家中长子该成熟长大，由些也应有所担当。
古老的文化习俗代表了中华民族文化的丰富和劳动人民的智慧。现在虽已不再特别讲究一些习俗和礼仪，但要重视和知晓我们中华古老的文化。
古人云“天有不测风云，人有旦夕祸福”。随着人类的发展和科技的进步，人们不仅实现了上九天揽月，还掌握了人工降雨的方法。可是生死依然是人们所左右不了的，在很多的地方人死之后都要摔一个盆子，你知道是为什么吗？今天有书君来给大家分析分析:
一、摔盆子的由来？
摔盆的风俗由来已久，具体是什么时候开始的呢？已经无从查起，据传陶业的祖师爷范蠡在死前选择继承人时，定了这么个规矩：在他死后为他摔盆的那个人，就是他的继承人。其实，自从庄子敲盆唱歌的时候起，盆便与人的生死有了不解之缘。
其实这里还有一个故事：从前有个人年轻的时候不想学他爹做瓦盆的手艺，等到他父亲去世以后，他家境穷困才想起来做瓦盆，可是他的手艺太差了，他做出来的瓦盆都是歪歪扭扭的，又裂口子又粗糙，烧出来没人要。
有一年清明节，别人都上坟烧纸，他没钱买纸，就拿着卖不掉的瓦盆到爹的坟前摔，用这种办法向他爹出气。别人见了，都觉得蹊跷，就问他：“人家都给老人烧纸，你为啥摔盆啊？”他不好意思说，咋问也不吭声。
人们出于好奇就去问他的老婆，他老婆是个心灵嘴巧的女人，怕把实情说出去丢男人的脸，就骗他们说：“夜里俺爹托个梦，俺爹托梦说，人死了都得喝迷魂汤（洗衣裳、洗脸、洗脚用过的脏水），啥时候喝完，阎王才能放他去托生，不喝完不能过鬼门关，还得整天在那儿受罪。”
来打听的人当真了，都买他家的盆子，也到爹娘坟前去摔。他烧的瓦盆很快卖完了。
后来有个能人想：如果在人死出殡的时候就把盆子摔了，阎王爷再让喝迷魂汤，不就能少耽误时间少受罪吗？这样他就改在出殡时候摔盆子。
因为老人死了不兴说死了，说是老了，所以摔的盆子就叫“老盆”。再后来又有人想：老人一辈子用了那么多的脏水，啥时候才能喝完啊！干脆把盆底钻些小眼儿，让老人家喝着漏着，瞒过阎王爷算妥。有人这么一做，大家都觉着这办法不错，也都照着办。
二、摔灰盆是用来干什么的？
在人去世之后，要拿一个盆子放在他（或者是骨灰盒）的旁边，这个盆子可不是随随便便拿一个就可以的。盆子的形状，大家可能不清楚，正中有一圆孔，正名叫做阴阳盆，寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。
这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前，吊丧者前来吊丧，往往烧着三柱香，烧上一刀纸，而死者的子孙要守在灵前，一边谢孝，一边烧纸，一直到发丧，这纸盆里的烧纸要不简断地烧着，所以这个盆又叫做灰盆。
三、摔灰盆为什么要摔碎？
摔灰盆也叫顶灰盆，由逝者的长子头顶灰盆，至路口处，由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆，朝地上狠狠地一摔（提前备一个砖头，要不很难摔碎的，盆子太结实了），摔得越碎越好。
这一摔的真正意义，即是死者要前往坟地，正式告别阳宅转入阴宅，由阳世步入阴世。同时，随着盆碎灰飞，逝者的一生就此灰飞烟灭。所以人的眼睛一闭上，不睁开的时候，这一辈也就结束了，不管你是王侯将相还是富可敌国，都将是一粒尘埃。
四、为什么要由长子来摔？
中国自周代宗法社会以来，就重视嫡长子，把嫡长子看成主要的延续世系和继承香火的人，因此嫡长子在家中的地位特别重要。当父亲过世后，长子常继为家长，主持家政，因此诸弟对长兄自然敬礼有加了。
其实这一摔，是逝者对社会的一个告别。在古代，顶灰盆者将继承逝者的大部分家产，同时，逝者生前所拥有的家庭权力，也将转移到顶灰盆的孝子身上。
所以，这实际上是一种继承关系的确立，只能由家中长子担任，如果长子去世，则其他儿子以长幼次序担当，儿子都去世则由长孙担当。而无子女者，则从侄子中选择顶盆者，顶盆着视为逝者的子女，确定继承关系和承嗣义务，承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。
其实这种风俗不仅仅在我们的国家出现，在古代的澳洲部落也有这种现象发生。不知道他们是不是也为了争夺地位和家产呢？
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